摩洛哥中部山城瓦爾扎扎特的居民們在齋月前夕清掃街道､裝飾清真寺､美化市容﹐迎接國王親臨視察﹐向山民們送去齋月的問候﹐參加那裡的一座新建清真寺竣工典禮。
摩洛哥國王穆罕默德六世在阿拉伯世界是一位較為年輕的國家元首﹐出生於1963年﹐1999年繼承王位成為摩洛哥阿拉維王朝第22位君主。 年輕的國王從登基日開始就徹底改變了傳統局面﹐對社會形勢和居民生活特別關心﹐改變了他父親老國王哈桑二世的舊習慣﹐上午在王宮中消閑﹐午睡之後接待各國賓客﹐足不出宮。 新國王六年來親政愛民﹐行施一系列改良政策﹐順從民意復興伊斯蘭傳統文明﹐在擺脫法國殖民統治之後充分表現民族獨立自主的精神。
國家工業發展規劃﹐建成了多處新工業園區﹐搞活了經濟﹐市場繁榮﹐國王經常出訪全國各地﹐激起摩洛哥人對國王的好感。 摩洛哥傳統的伊斯蘭文化曾經在法國殖民統治時期是遭受鄙視的“落後意識”﹐殖民主義勢力收買了一大批在政府中任職的洋奴﹐對“法蘭西文明”頂禮膜拜。 當代西方國家對摩洛哥政府施加沉重壓力﹐迫使國王帶頭對“極端伊斯蘭”進行鎮壓﹐編造出一種西方人可以接受的“溫和伊斯蘭”﹐繼續效忠於西方老殖民勢力。
2003年五月﹐摩洛哥發生了幾起“恐怖主義”爆炸事件﹐原因至今調查不明﹐但摩洛哥國內外以此為借口迫使國王實行宗教改革﹐西方報刊評論說﹐這是美國領導的世界反恐戰略一部分。 事件發生不久﹐國內親西方勢力囂張﹐猖狂提議取消伊斯蘭﹐例如禁止男子留鬍鬚﹐不許女子戴蓋頭﹐全盤西方化﹐只要有經濟利益﹐宣傳享樂主義﹐不惜充當西方文化附庸國。 年輕的國王不為局勢突變而亂心﹐堅持獨立自主建國原則﹐伊斯蘭是摩洛哥民族精神﹐唯有復興﹐強化民眾意志﹐而絕不退卻﹐因為國王自認是先知穆聖的後裔。 為了表現“政教分離”的原則﹐國王放棄傳統的“伊斯蘭監護人”的權力﹐放權給新成立的伊斯蘭學者理事會管理伊斯蘭事務。國家政治更加開放和民主﹐對各種宗教開放信仰自由政策﹐國家加強對伊斯蘭的引導和輔導﹐而不是壓制和削弱。 宗教事務部制定伊瑪目管理和培訓規劃﹐提高清真寺中任職伊瑪目的知識水平和工作能力。 國會立法禁止政治黨派對伊斯蘭說三道四﹐只有佔有國會席位的伊斯蘭政黨議員有權對伊斯蘭的改革提議和發言。
為了弘揚摩洛哥民族伊斯蘭精神﹐政府規劃滿足各地民眾要求﹐計劃每年新建一百座清真寺﹐三年來﹐摩洛哥全國各地出現了許多新建的清真寺。 所有伊瑪目必須接受新式教育﹐學習正規學校課程﹐經過考試發給伊瑪目任職證書。 新規劃﹐要求所有清真寺成為居民的學習園地﹐擴大學習大廳﹐增設電視機﹐從2005年十一月開始﹐專題伊斯蘭電視臺開始播音﹐全部播放伊斯蘭節目。 電視臺臺長說﹕“我們節目的宗旨是傳播正宗的伊斯蘭知識﹐防止極端思想到處氾濫。 穆斯林民眾的許多錯誤行為都是因為愚昧無知被壞人利用的結果。”
根據最新報導﹐摩洛哥三千萬國民﹐99%是穆斯林﹐而今年進入齋月以來的民意調查顯示﹐99%的穆斯林都堅守萊麥丹月的齋戒。 新國王穆罕默德六世執政以來﹐側重國家經濟建設﹐發展新型工業﹐開發對外貿易﹐許多傳統貧困地區和閉塞山區逐漸擺脫貧困處境﹐生活水平直線上昇。 發展經濟､改善人民生活和弘揚中正的伊斯蘭文化﹐是配合國家反恐運動的最有利武器﹐因為許多年輕人因為熬不過貧困﹐心理不平衡﹐挺而走險﹐參加極端組織。 從過去在國外發生的恐怖事件中被查出的摩洛哥籍參與者﹐都是來自像瓦爾扎扎特和提茲尼特那些貧窮的山區。
摩洛哥人民熱愛伊斯蘭﹐國王的新戰略是通過正當的伊斯蘭教育﹐培養他們成為優秀的穆斯林﹐建設長治久安的穩定和繁榮社會。 上個星期主麻日﹐國王在南方城市參加一座新寺落成典禮。
(www.haaretz.com/hasen/spages/770553.html﹐伊光編譯)
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